<h1>אהל מועד שער הברכות דרך ו'</h1>
<h2>דף קיז:</h2>
ואינו בוצע יותר מכביצה מפני שנראה כרעבתן ולא פרוסה קטנה שנראה כצר עין ובשבת בוצע פרוסה גדולה ומנהג הוא שחותכין בככר חתיכות שנשארות דבוקות בככר מצד א' ומדקדקין שיהא מספרם כמספר העולים שחייבים לקרוא בתורה ביום ההוא וחייב אדם לבצוע על שני ככרות בשבת ואפי' בסעודת ג' כדעת הר"מ.
